Recenzja filmu: wiosna, lato, jesień, zima… i wiosna
W uporczywie trudnych czasach, jakich doświadczamy z powodu trwającej pandemii, znalezienie rozrywki, która może nas podnieść emocjonalnie i duchowo, okazuje się szczególnie warte zachodu. W tym artykule przyjrzymy się południowokoreańskiemu filmowi Wiosna, lato, jesień, zima… i wiosna, który ukazał się w 2003 roku.
Streszczenie
Film południowokoreańskiego reżysera Kim Ki-duka opowiada o buddyjskim mnichu na przestrzeni jego życia, podzielonym na cztery pory roku: wiosnę (dzieciństwo), lato (dorastanie), jesień (dorosłość) i zimę (koniec życie).
Historia opowiedziana jest z dwóch punktów widzenia: mistrza mnicha i jego ucznia. Uczeń jest dzieckiem reprezentującym wiosnę, podczas gdy mistrz na początku filmu reprezentuje jesień. Opowieść opowiedziana jest pięknymi zdjęciami, które wizualnie dopasowują każdą porę roku do każdego etapu historii dorastającego ucznia.
Wiosna
Pierwszy akt filmu pokazuje młodego ucznia dręczącego trzy zwierzęta i jak mistrz uczy chłopca współczucia, sprytnie dając mu doświadczenie, które zadał zwierzętom.
LatoAkt drugi filmu przedstawia ucznia jako nastolatka. Do klasztoru przybywa matka z nastoletnią córką w nadziei na uzdrowienie chorej córki. Dwoje młodych ludzi zakochuje się w sobie i uczeń opuszcza klasztor.
Jesień
Uczeń wraca do klasztoru po zamordowaniu swojej żony, młodej kobiety, z którą uciekł, w przypływie zazdrości z powodu jej cudzołóstwa. Próbuje popełnić samobójstwo, ale jego pan na to nie pozwoli. Zostaje aresztowany i zabrany do więzienia.
ZimaUczeń wraca do klasztoru po zwolnieniu warunkowym; jego mistrz od tamtego czasu zmarł, a klasztor jest bez dozorcy. Przyjmuje rolę swojego mistrza i zostaje nowym mistrzem klasztoru. Niedługo po tym, jak kobieta z małym dzieckiem przychodzi i zostawia je w klasztorze.
… WiosnaMałe dziecko zostaje nowym uczniem i cykl zaczyna się od nowa.
Dlaczego ten film teraz
Kiedy słyszymy powiedzenie, nie ma nic nowego pod słońcem; jest często przekazywana w celu wskazania wzorców w życiu, które wszyscy powtarzamy, indywidualnie i jako ludzkość, które nigdy się nie zmieniają, nawet jeśli czasy się zmieniły. Ten film dobitnie przekazuje wybory, jakich dokonujemy, i konsekwencje, do jakich prowadzą, które okazują się dość przewidywalne, jeśli jakaś decyzja zostanie podjęta w określony sposób w kluczowym momencie.
W filmie warto zrozumieć, jakich konsekwencji można nauczyć, a które wynikają z wyborów i doświadczeń życiowych. Na największą skalę wydaje się, że przesłanie brzmi: życie toczy się dalej. Obiektyw kamery skupia się na mnichu i jego uczniu, który staje się mnichem późno we własnym życiu oraz na tym, jak proces stawania się mnichem przebiega w, no cóż, wyidealizowany sposób.
Czego nie wiemy, to historia starszego mnicha na początku opowieści i jaka będzie historia młodego ucznia na końcu filmu. Możemy założyć, że stanie się mnichem wiąże się z przeżywaniem i przeżywaniem tragedii życia, z ekstremalnymi chwilami szczęścia i rozpaczy.
Nie znamy historii matki i córki, chyba że krzyżuje się ona z mnichem i jego uczniem. W rzeczywistości historia dla kobiet nie jest zbyt obiecująca, ale nie mniej dokładna i odpowiednia. Nie mamy historii o młodym mężczyźnie, który ucieka z młodą kobietą i żyje radosnym życiem. Istnieje, ale nie jest opowieścią o tym filmie.
Przesłaniem filmu nie jest fatalizm tego konkretnego wyniku, ale to, że życie składa się z cykli, a każdy z nich przedstawi wspólne tematy, których każdy doświadczy i stanie przed własnymi wyborami. Niektóre wzory definiują pewne archetypy. Robią coś, czym jest.
Pierwsza Prawda Czterech Szlachetnych Prawd w buddyzmie to cierpienie, ból i nędza istnieją w życiu i wszyscy musimy zmierzyć się z tymi prawdami i przezwyciężyć je, aby żyć pełnią życia w tym wcieleniu. Pozostałe trzy Prawdy to:
- Prawda o przyczynie cierpienia
- Prawda o końcu cierpienia
- I prawda o ścieżce, która prowadzi do końca cierpienia
Udaje się przezwyciężyć cierpienie, znajdując i podążając ośmiokrotną ścieżką:
- Właściwe zrozumienie,
- Właściwa myśl,
- Właściwa mowa,
- Właściwe działanie,
- Właściwe środki do życia,
- Właściwy wysiłek,
- Właściwa uważność i
- Właściwa koncentracja
Lub, ujmując to inaczej, nikt nie poddaje się testom charakteru, gdy sprawy idą po ich myśli.
Wysoce rekomendowaneGorąco polecam ten film, zarówno jako duchowy doradca, jak i koneser filmowy. Nie jest to film łatwy do strawienia i może uderzyć w głębokie struny, a powinien, jeśli ogląda się go w obecnych czasach. Ta pandemia jest tylko jedną z wielu w historii ludzkości, a my w dużej mierze radzimy sobie z nią w podobny sposób, w jaki radziliśmy sobie z pandemią w przeszłości. Istnieje wzór pandemii z różnymi ustalonymi rolami i każdy z nas odgrywa odpowiednią rolę, której potrzebujemy karmicznie.
Ważne jest, aby pamiętać, że film można napisać na wiele różnych sposobów z wieloma różnymi wynikami, z których wszystkie byłyby ważne. Ale wybory do tego filmu tego reżysera miały na celu uchwycenie istoty etapów dojrzałości, które są utrwalone jako wzorce rozwoju człowieka: nieświadomość (dzieciństwo/wiosna), świadomość bez doświadczenia (dorastanie/lato), konsekwencje (dorosłość/upadek). , oraz świadomość (starość/zima) … i odnowienie procesu (ponownie wiosna).